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Biografía de doña Blanca de Borbón (1336-1361). El pontificado y el pueblo en defensa de la reina de Castilla.

Impuestos no incluidos
  • Autor: Govert Westerveld
  • Editor: Academia de Estudios Humanísticos de Blanca (Valle de Ricote)
  • Estado: Público
  • N° de páginas: 142
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Hasta ahora se ha escrito poco sobre los parientes de doña Blanca y la ayuda prestada a la causa de ella. Tal vez porque Sitges decía que sus parientes la abandonaron por completo, y sólo tuvo como ardiente defensor al Padre Santo. Parece ser que esto fue así en la vida de doña Blanca. Ni el Rey Juan II de Francia, ni su padre, el duque de Borbón se acordaron de ella. El duque de Borbón falleció el 19 de septiembre de 1356 en la batalla de Poitiers y Luis de Borbón, único hermano de doña Blanca, fue retenido como rehén desde el 1 de agosto de 1360, en Inglaterra, durante seis años, como resultado del tratado de Brétigny, volviendo en octubre de 1366. Después de 1366 tampoco Luis pudo hacer mucho por su hermana, puesto que entre los años 1367 y 1368 se dedicó a conquistar y recuperar sus bienes, que estaban en manos inglesas.

 

No obstante una crónica inédita de Savoya cuenta que Bonne de Borbón No obstante una crónica inédita de Savoya cuenta que Bonne de Borbón, condesa de Savoya, hermana de Luis II y de la difunta reina Blanca de Borbón, había convencido a su esposo, el conde Amédée VI, y a su hermano el duque Luis de Borbón, de combatir a Pedro I el Cruel. Por otro lado por pura lógica es de suponer que la hermana de doña Blanca, Juana de Borbón, hizo todo lo posible para convencer a su esposo el rey, Carlos V de Francia, desde que este llegó al poder en 1364, de defender la causa de doña Blanca de Borbón. Vemos entonces que efectivamente, los hermanos de doña Blanca no olvidaron a su hermana y que ayudaron en lo posible para castigar al rey don Pedro I.

 

No fue la victoria de Pedro IV del reino de Aragón, ni fue la victoria de don Enrique de Trastámara sobre don Pedro I, sino fue por fin la victoria de la iglesia con su cruzada sobre el mal y el pecado, sobre un rey castellano, en el año 1369. Una victoria eclesiástica, bajo mando de Urbano V, el Papa más espiritual de los Papas de Aviñón, hizo cambiar el país a favor de la moral eclesiástica y de las creencias en aquellos años, donde las víctimas durante la cruzada fueron otra vez, diferente que en el reinado de don Pedro I, los judíos y musulmanes.

 

Hasta ahora la única monografía en un libro que se ha escrito sobre la reina doña Blanca de Borbón ha sido un librito de 80 páginas del Dr. Juan Antonio Martínez Gómez-Gordo (1924-), médico de profesión y alumno predilecto del doctor don Gregorio Marañón. La obra de este cronista de Sigüenza ha resultado ser un librito atractivo con muchas imágenes, bien escrita y con muchas referencias, pero sin documentos. Por último, quiero mencionar al gran investigador Luis Vicente Díaz Martín (1946-2000), uno de los mejores expertos sobre el rey Pedro I el Cruel, quien escribió varios artículos sobre la reina doña Blanca. Su trabajo “La colección documental de la reina doña Blanca (1353)” tenía en prensa, pero su temprana muerte le impidió realizar su objetivo. Sin embargo, conociendo sus cuatro obras sobre la “Colección documental de don Pedro I de Castilla (1350-1369)” es de suponer que el ilustre profesor tuviera preparado otra obra de rigor y precisión. Como de momento estamos sin este nuevo libro sobre la reina doña Blanca de Borbón, espero que mi obra incompleta, pero lleno de documentos sobre doña Blanca, cubra parcialmente este intervalo de tiempo hasta que vea la luz la obra de Díaz Martín.

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Este libro es la primera biografía de doña Blanca de Borbón con documentos y   sirve de esta manera perfectamente para iniciar una tesis doctoral, tal como ya está haciendo Françoise Barthès de la Universidad de Paris.

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