En esta obra he logrado dar forma dialogante a ciertas ideas que están amenazadas a
quedar encerradas en lo que sólo parece ser un callado refluir magmático.
La he realizado porque considero que debemos de buscar las vías que podamos hallar
con el fin de establecer estrategias conceptuales y procedimentales que permitan definir
y profundizar en las sustanciales diferencias.
Pienso que, aunque es cierto que cuesta asumir el riesgo que ello conlleva, deberíamos
valorar lo apasionante que puede ser esta aventura intelectual, que además presupone y
fomenta una gran osadía vital.
Algo que también he de destacar es que considero que los trabajos que realizó Michel
Foucault pueden ofrecernos ilustrativos recursos para adentrarnos en estas cuestiones.
Sus valiosas aportaciones nos llevan, entre otras muchas cosas, a considerar que la
creatividad intelectual, en los más impactantes ámbitos, se ha desarrollado partiendo del
atinado alejamiento de la espontánea posición interpretativa de aquello que genera
mayor sorpresa e inquietud.
Adentrándonos en ello advertimos que es lógico que nos sorprenda que casi nada es
en realidad lo que en apariencia parece ser. Para comprender correctamente el mundo,
es necesario huir de las más comunes interpretaciones proyectivas, descubriendo los
elementos estructurales que nos permitan comprender lo que en verdad se esconde
detrás de las apariencias.
La emoción de tales descubrimientos es tan incontenible como el desbordamiento de
la pasión amorosa. Pensando en lo que es producto del azar y del amor, podemos llegar
a comprender que, al fin y al cabo, esto debería ser para nosotros lo más equilibrado
entre la pasión y el razonamiento.
Frente a todo ello, deberíamos pensar que es un falso consuelo lo que nos da creer que
ya conocemos lo que deseábamos conocer. En realidad, es el reconocimiento del
carácter interminable de los procesos de indagación vinculados a ese noble deseo lo que
nos debería consolar y animarnos a seguir adelante.
En todo caso, hemos de considerar que el verdadero consuelo vital y epistemológico
no está en la desaparición del deseo, sino en el reconocimiento de la importancia de su
perennidad.
Por todo ello, en la elaboración de esta obra, una motivación esencial para mí ha sido
abrir perspectivas de reflexión e investigación que considero de vital importancia.
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